Las brujas

Las Brujas

-Todas las noches me convierto en cabra

para servir a mi señor el chivo,

pues, vieja ya, del hombre no recibo

ni una muestra de amor, ni una palabra.

-Mientras mi esposo está labra que labra

el terrón, otras artes yo cultivo.

¿Ves? Traigo un niño ensangrentado y vivo

para la cena trágica y macabra.

-Sin ojos, pues así se ve en lo obscuro,

como ven los murciélagos, yo vuelo

hasta escalar del camposanto el muro.

-Trae un cadáver frío como el hielo.

Yo a los hombres daré el vino impuro

que arranca la esperanza y el consuelo. 

Manuel José Othón, Número XIII de Noche rústica de Walpurgis.

Francisco de Goya y Lucientes, El aquelarre

Podría quedarme viendo el oleaje del mar por tiempo indefinido... Pero el oleaje no conoce el tiempo, y mi tiempo tiene un fin. 

Un soneto de Año Nuevo de Salvador Novo

1956

Detrás del muro blanco de los días

calla el Misterio. Pródigas, las horas

nos llevan de la mano a las auroras

de sus sorpresas y sus alegrías.

Días, horas, auroras y alegrías

llenen de dicha, pródigas, las horas

de un Año Nuevo tal, que sus auroras

renueven la ventura de sus días.

Cuente el reloj la dicha de las horas

que palpitan al ritmo de los días

luminoso de espléndidas auroras.

Y pruebe con los suyos alegrías

que hagan volar los años como horas

y transcurrir las horas como días.

Salvador Novo

Un soneto de Carlos Pellicer

 

Esta barca sin remos es la mía.

Al viento, al viento, al viento solamente

le ha entregado su rumbo, su indolente

desolación de estéril lejanía.

 

Todo ha perdido ya su jerarquía.

Estoy lleno de nada y bajo el puente

tan sólo el lodazal, la malviviente

ruina del agua y de su platería.

 

Todos se van o vienen. Yo me quedo

a lo que dé el perder valor y miedo.

¡Al viento, al viento, a lo que el viento quiera!

 

Un mar sin honra y sin piratería,

excelsitudes de un azul cualquiera

y esta barca sin remos que es la mía.

 

 

 



Villahermosa, mayo de 1952.

 

 

 

Carlos Pellicer, de Sonetos Postreros

Soneto de la granada

Uno de los mejores poemas de Xavier Villaurrutia, con estructura de soneto, pero con versos octosílabos.

A Alfonso Reyes

 

 

Es mi amor como el oscuro

panal de sombra encarnada,

que la hermética granada

labra en su cóncavo muro.
 

Silenciosamente apuro

mi sed, mi sed no saciada,

y la guardo congelada

para un alivio futuro.
 

Acaso una boca ajena

a mi secreto dolor

encuentre mi sangre, plena,
 

y mi carne, dura y fría,

y en mi acre y dulce sabor

sacie su sed con la mía.

 

 

Xavier Villaurrutia

Una rima de Bécquer

 

Al brillar un relámpago nacemos,

y aun dura su fulgor cuando morimos.

¡Tan corto es el vivir!

 

La gloria y el amor tras que corremos,

sombras de un sueño son que perseguimos.

¡Despertar es morir!

 

 

Rima LXIX del Libro de los Gorriones

Selección favorecida

Leo "El concepto científico de la historia" de Ricardo García Granados (1851-1930), ensayo publicado en 1910 que revisa sucintamente las teorías modernas que han intentado elucidar la evolución histórica, demostrando los yerros y carencias de las explicaciones que parten del plan divino, el libre albedrío del hombre y la intervención del azar, para proponer, finalmente, una metodología científica basada en la aplicación a la historia de una psicología empírica que logre explicar la naturaleza de los hechos. En un capítulo titulado La evolución de los pueblos por selección, adaptación y herencia, en el que García Granados hace una crítica del darwinismo social, encontré un párrafo que me llamó la atención por la validez que cobra en la circunstancia mexicana actual, pese al propósito del texto y la época en que fue escrito. A continuación transcribo lo que encuentro más significativo:

 

"La adquisición de bienes materiales y la formación de clases distintas, según su riqueza, ejerce también una influencia considerable en la selección (...) En donde la propiedad se halla muy dividida, el número de hombres sobresalientes es muy considerable. Por lo contrario, la repartición de la propiedad entre un número reducido de personas, lo que se llama un sistema de gobierno plutocrático, produce resultados desfavorables en la selección, no solamente porque presenta a menor número de personas la posibilidad de levantarse a grande altura social, sino porque propaga los vicios de las clases superiores, desmoralizando también a las inferiores, a las cuales mantiene en un estado de miseria y de abyección que excluye todo progreso (...) A esto hay que agregar que, bajo este sistema, no son por lo general los más aptos los pocos que logran elevarse de las clases bajas a las superiores, sino los que se prestan más voluntariamente a servir de instrumentos a los privilegiados."
 

 ¿Acaso no, precisando las diferencias necesarias, estas observaciones tienen sentido en la situación social y política de México a más de 100 años de distancia? ¿Acaso no pueden trasladarse estas palabras al día de hoy, para hablar de una "selección" favorecida desde el poder, que excluye y mantiene en un estado de anquilosamiento a la mayoría, creando las condiciones para que se envicie y desmoralice, y avance hacia la descomposición?